肉体和纯粹意识,以及酒鬼花生

许多科幻小说里都曾经设想过将人类的“思维”导入到虚拟空间,然后便永生了。
不仅是在载体——计算机——的意义上,与人类的肉身相比较而言的近似永生,而且在于计算机里的信息流是以比人类大脑中神经元传导快无数倍的速度传播的,如果是量子计算机甚至可以达到光速,根据相对论,这个条件下时间近乎停滞了。

但是这个美好的设想首先就给设想它的科幻小说家们带来了麻烦——如何描写在那个空间里“人类”的生活呢?文学里常用的描写方式这时全不管用了——譬如“他轻轻地闭上了眼睛”之类。人类语言的绝大部分在那里都不再有相应物质的所指——小说家们没办法说话了。于是,这帮懒惰的家伙就想象在那个空间里“人类”还是虚拟了人类的一切,包括肉体,包括生活环境——Ta们居然还在计算机里泡酒吧把妹子。但是这也不能怪科幻小说家,不如此难道用C语言写小说么?

可是就算人类文明真的可以发展到抛弃肉身,那也是很久很久以后的事情了,那时我们的后人看我们 就像我们现在看大猩猩 甚至海洋里的细菌一样。
想象时间上太久远或空间上太遥远的事情很快就会变得无比乏味。

有趣的事情在于,以这个遥远的坐标做参考,看“我们”当下的存在方式。
就此提出一个问题:我们真的具有独立人格吗?尽管法律宣布每个人类个体都是独立的,但我们意识中的”我“是否存在——哲学家们为此可是争论不休呢。这主要是“意识”和“潜意识”的关系问题。我们给意识冠以精神性的行而上的神圣光环,对潜意识却含糊其辞语焉不详。根据实验心理学,我们的意识其实只是潜意识浮出水面的冰山一角。如果你觉得这种科学解释已经很冷血了,那神经生物学等等脑科学及认知科学直接把人类高贵的灵魂给解构成具体的神经冲动,就更加骇人听闻了。不过,如果你认为进入虚拟空间的人类仍然是人类的话,那我们理所当然地可以认定我们独立的精神存在是确实的,只不过由于前者对物质条件的依赖更少了,离哲学里纯粹的人类精神更近了一步罢了。
这样想来,吃饭喝酒做爱的快感,都不仅仅是生物本能之需要,而确确实实有着“灵与肉”的内涵了。
毕竟我们只有在自己生活着的当下的条件下去追求生命的意义,所以不必去嘲笑古人,也不必去羡慕未来。
P.S.大碗喝酒大块吃肉夜驭十女之类,不大符合我口味。我愿意祈祷一个小小的愿望——其他的估计再怎么祈祷也不管用:

神啊!
赐我酒鬼花生吧!

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