西方政治哲学史(第一卷:从古希腊到宗教改革)摘要

《西方政治学史(第一卷)》豆瓣页面 第一章:早期希腊政治思想:城邦与公民 作者:晏绍祥。首都师范大学历史学院教授,研究古希腊罗马史。 荷马时代城邦处于原始状态,此时对政治的思考,一是对等级化正义的追求,一是对习惯的尊重。稍晚的赫西俄德则转向了要求巴塞列斯执行正义,体现出普通人对统治者的要求。 经过古风时代的冲突,贵族和平民间达成了某种程度的平衡,形成了所谓优良秩序。梭伦界定土地所有权和政治权利,把

为何安检,又为何反对:歧异的先验基础

这其实是豆瓣上的一个常见话题,毕竟这儿大多数人还是上班族。今天看到@DIANLIN 分享他的文章,写他对国内安检的质疑理由,写得很好。传送门 一般来说,安检的正当性辩护来自于“必要之恶”。但在豆瓣上,关于此的讨论并不多,知乎上更多一点:豆瓣侧重于伦理,知乎侧重于效用。我来最简明地概况一下。 那么有什么理由支持国内的安检呢? ①中国人口多,且内部差异大,因此安检的效用更大。这里特别要强调一下内部差异

党争:卡瓦诺案和乌克兰内战

一个前提:正义应当被实现,但正义并不总是能够实现;恰恰相反,大多数罪恶是神鬼不知的,甚至于人所共知的事实也能够被扭曲或者无视。 一个推论:我们总是应当支持的是追求正义,而不是将自己摆在全知全能上帝的位置、实际却是通过臆断来裁决一切之正义。 美国大法官的提名战,本就已经“修正”了司法中立,引入了政治表达。最高法院实际变成了美国政治的最终调节阀,避免不可弥合的立场矛盾撕裂社会,将这些问题交由下一代人通

上访无罪与上访违宪,后者正确但又无用

拟个提纲,不深入谈。 喊“上访无罪”,是个时髦,而且每每觉得为前胸后背挂着大字报的访民“捍卫言论自由”,是值得自我感动、热泪盈眶的事情。 但我认为,“上访无罪”根本是个伪命题,自由派真正应该主张的,是“上访违宪”,要求法治。   为什么呢? 首先看,为何百姓要上访,又为何官家要截访?都是因为“上访有用”。要想“上访无罪”,不截访、不抓人,那自然就得变成“上访无用”,只是请你喝杯茶、接下你

为了真理和公义

治国何其难也。我从小钦慕感佩革命烈士,成年后却发现,向现实妥协的理想主义者更有悲剧感。相比起来,28年间引刀成一快是更单纯的选择。中国现代化这条路,从来都是由先锋队推进的。但可惜的是,冒功、诿过、水太凉的“那个群体”,逞口舌之快,总能贪天之功。我看到“这个群体”讲不要带孩子降生在中国受苦,或攥紧拳头立志移民,会有一点侥幸,巴不得这些牙尖嘴利的敌人挥刀自宫。但往深处想,又害怕现在沉默的这些拥护中央的

由淡豹的动物学想到的:几种社会结构的辨析

今日见到友人转发淡豹的“动物学”文章一篇,前半说理,后半抒情。大致是认为阿Q仍然是中国人的典型,当局从前塑造敌人来利用其反叛性,现在诉诸民族主义来利用其利己性,这样的国家自然是消解一切价值、没有正义和是非的无望之地。 诚然,阿Q是个非常沉痛又真实的文学形象,他实际上反映了当时前现代的中国人的蒙昧状态,鲁迅所谓“可怜又可恨”是也。淡豹作为左翼,比许多右翼自由派聪明的地方在于看到了历史上的阿Q对当下的

为新疆政策辩护的论纲

1、反对无政府主义性格的危险幼稚 Anarchism以及早期的International Comunism都带有一种危险的幼稚性格,后者更是造成过深重的灾难性后果。它们都假设,是人类社会的种种结构阻碍或腐蚀了人类,一旦移除了这些阻碍,解放了的人类就将在普遍的共情指引下实现大同。如今,尽管这两者都风光不再,但在世界各国(绝不仅仅是在中国)都时不时会有带无政府主义性格的思潮。本质上,这是由于左派无限可

Matters和数字货币:理念的可行难以逾越派性的分野

端的总编辑张洁平在做一个叫“Matters”的新项目,简单来说,它的商业模式就是:内容引流形成规模,人们去交易所买早期作者攒下来的币去打赏新作者,运营方收交易手续费。相对于直接法币打赏,更能保护早期作者的劳动(可以攒币等后期变现),而且匿名货币避免了审查。同时,还会用MAT币进行ICO,募集早期的启动资金。 我2013年本科毕业时,写的毕业论文讨论去中心化设计的维基百科和比特币对政治生活可能带来的

国务院机构改革背后的逻辑

韦伯强调官僚制对于现代社会的意义,而根据工具理性的要求,官僚制的支柱在于专业化和法理化,而这也就是指导本次党和国家机构改革的“推进国家治理体系和治理能力现代化”(第五个现代化)的要求。改革的目标是可靠、可预测和有效率。 值得注意的是,这一目标是同时对党和国家机构提出的,也就是说,党的体制也面临同样的要求,在这样的梳理后,党的权力运行将会受到规则的制约,转向法理化运行。也就是所谓“党在其上、党在其中

华东师范大学政治学系836政治哲学与思想史考研初试真题(2016~2018)

2016年 一 1、公共领域 2、社会自由主义 3、社群主义(共同体) 4、差异政治 5、女性主义 二 1、民主政体区别于其他政体的界定性特征是什么? 2、列举两位现代政治思想家阐明他们对意识形态的理解,比较他们的观点的异同 3、简述马克思对资本主义做出了哪些主要批判? 三 1、现代政治与古代政治有何主要的差别?至少援引一位重要思想家的观点来阐明现代政治的主要特征及其面临的挑战 2、罗尔斯他出于什